İnsanların kendine özgü davranışlarını, başkalarından ayırt eden özelliklerini, olaylar karşısında tepkilerini, kişilik duruşlarını, ahlâki yapılarını ve zaaflarını ifade etmesine karakter denir. Kişinin karakter güzelliği nezaket, zerafet, sadakat, cesaret, metanet, hoşgörü, letafet, tevazu, feraset, empati, doğruluk, dürüstlük, sabırlılık, fedakârlık, diğergâmlık ve paylaşımcı gibi nitelikleri ile toplumdaki değeri bir kat daha artar. Karakteri güzel salih insanlar toplumda örnek rol model olarak tanınırlar. Karakter, genetik yoluyla dominant özellik gösterdiği gibi eğitim aşamalarıyla da değişime uğrar.
DEĞİŞİM EĞİTİMİ
Öncelikle kişi kendisini değiştirmeye karar vermeli, hayatına yeni bir sayfa açarak milat edinmeli, ideal örnek model aramalı, O’nu tanımaya, anlamaya, aynileşmeye, ardından da transa geçmelidir. (Rad Suresi; 11.Ayet) Trans eğitimine karar veren kişi, iç dünyasındaki nefs ve şeytan ikilisini en büyük düşman bilmeli, omuzlarda bulunan manevi kameralar ile şah damarından daha yakın olan Cenab’ı Allah hiç unutulmamalıdır. Bir saatlik tefekkür, ‘bin yıllık nafile ibadetten daha hayırlıdır’ Hadis’i Şerif’i konumuzla ilgilidir. Trans beyinde başlar, kâlbin onaylamasıyla davranışlarda kendini gösterir.
İNSANIN ZAAFI
İnsanın yaratılıştan getirdiği zaafları vardır. Bunlar, Ayet’i Kerime’ler ile belirlenmiştir; Cahil, aciz, tembel, bencil, övünen, haset, unutkan, cimri, aceleci, inatçı, kibirli, nankör, zalim, hırslı, bahaneci, bozguncu, polemikçi ve değişken olmasıdır. İnsan zayıf yaratılmıştır. (Nisa Suresi: 28.Ayet) İnsan geçmişini düşünür, üzülür, geleceğinden endişe eder. İnsanların arzuları sonsuzdur. Zincir en zayıf halkadan kopar. İnsanın zayıf noktaları önemsenmeli, eğitilmeli, endişeyle ümitsizliğe kapılmamalıdır.
AİLE ORTAMI
İnsanın edindiği bilgi ve becerilerin ilk aşaması, sıfır altı yaş arasında ailede oluşur. Aile anlayışının tezahürü olarak Hazreti Muhammed (S.A.V.) ahmak kadınlarla evliliği hoş karşılamamış, genetik transfere dikkat çekilmiştir. Çocuklar genelde anne ve babasını örnek rol model alırlar. Hayatın süzgecinden geçerek, yaşam felsefesine dönüşen ‘armut ağacın dibine düşer’ söylemi hafife alınmamalıdır. İslâm’da aile kurumu toplumun temel taşı olarak algılanmış, kutsanmış ve ibadetten sayılmıştır.
ÇEVRE ORTAMI
İnsanlığın örnek rol modeli Hazreti Muhammed’in (S.A.V.) Hadis’i Şerif’inde “İyi kişiyle oturup kalkan ile kötüyle oturup kalkan, tıpkı güzel koku taşıyan kimseyle demirci körüğünü çeken kişilerin örneğine benzer. Misk taşıyan sana güzel kokudan bir miktar verir veya sen ondan satın alırsın ya da ondan güzel koku koklamış olursun. Körük çeken kimse ise ya elbiseni yakar ya da en azından körüğün kötü kokusunu koklar, rahatsız olursun.” Atalarımızın ‘üzüm üzüme baka, baka kararır’ sözü konumuzla ilgilidir.
GÜZEL KARAKTERLİ İNSAN
*)- Hukuku üstün tutar, dürüsttür, tutarlıdır ve ilkeli davranır.
*)- Güzel hayalleri, insani idealleri ile hayat felsefesi vardır.
*)- İnancından ödün vermez, bedel öder ama asla eğilmez.
*)- Toplum içerisinde pozitif enerjisi ile farkındalığı hissedilir.
*)- Liderlik özelliği ile üretkendir, atılgandır ve karizmatiktir.
*)- Merkezine insanı alır,milli ve manevi değerleri önemser.
GÜZEL KARAKTERİN GETİRİSİ
*)- İnsanlar size güvenirler, saygı duyarlar, sözünüze itibar ederler.
*)- Aleyhinizde sizin gıybetiniz edilmez, suçlama ve iftira olmaz.
*)- Aile bireylerinin size karşı hizmeti artar ve sevgisi çoğalır.
KARAKTERSİZ İNSAN
Kötülükleri en aza indirebilmek için karaktersizlere karşı önlem alınmalıdır. Dejenere olmuş, bozulmuş, çürümüş ve kokuşmuş toplumlarda karaktersizler saygınlık kazanırlar. Karaktersize dalaşmaktansa, çalıyı dolaşmak evlâdır. Karaktersize taş atma, çirkefi üzerine sıçrar. Karaktersizi arkadaş edinmek, iş birliği yapmak, dostluk kurmak “bilerek lades demek” gibidir. Hazreti Muhammed (S.A.V.) karakteri bozuk münafık insanların belirtilerini açıklamış ve ‘aldanmayın’ uyarısında bulunmuştur.
