Firavun, Nemrut, Hitler, Mussolini, Franco, Salazar, Lenin, Stalin ve benzeri zalimler
yeryüzüne gökten zembille inmemiş, toplumlar hak ettiğini bulmuştur. İnsanlığın örnek rol modeli
Hazreti Muhammed’in (S.A.V.) bir Hadis’i Şerif’inde “Siz ne haldeyseniz öyle yönetilirsiniz” demiştir.
Merhamet sahibi Cenab’ı Hakk Kur’an’ı Kerim’de bu konuya açıklık getirmiş “Bir toplum kendisini
değiştirmedikçe, Allah da o toplumu değiştirmez.” (Rad Suresi, 11.Ayet’i Celile) demiştir. Aklını kiraya
vermemiş, feraset sahibi kişi suçlamalara en önce kendisinden başlamalıdır. Atalarımız “Alma
mazlumun ahını, çıkar aheste aheste.” demiştir.
KARŞILIKLI SUÇLAMALAR
Atalarımızın ifade ettiği gibi “Kabahat samur kürk olsa, kimse sırtına almaz” insanlar
genelde hep başkalarını suçlamak ister, kendisi de bahane üreterek haklı çıkmaya çalışır. Dostların,
yöneten ve yönetilenlerin karşılıklı suçlamanın Ahiret’te yapılacağı Kur’an’ı Kerim’de tasvir edilmiştir.
Halkın liderlerini suçlaması; “Yarabbi, liderlerimize itaat ettik, onlar da bizi doğru yoldan ayırdılar.”
diyecekler. (Ahzab Suresi, 67.Ayet’i Kerime) Liderlerin halkı suçlaması; “Bizi destekleyenleri
zorlamadık, onlar kendi iradeleriyle bizi seçtiler.” diyecekler. (Saffat Suresi 32.Ayet ve Nahl Suresi
86.Ayet’i Celileler)
KUTSAL MESAJ
Kur’an’ı Kerim Şura Suresi, 30.Ayet’i Celile: “Başınıza gelen her bela kendi ellerinizin kazandığı
günahlar, ihmal ve kusurlar yüzündendir. Bununla beraber Allah, o günah ve kusurların pek çoğunu da
affediyor.” Zilzal Suresi 7.-8.Ayetler: Kim zerre ağırlığınca bir iyilik yapmışsa, onu görür. Kim de zerre
kadar bir kötülük yapmışsa, onu görür.” Hiç kimse parasına, malına, sülalesine, iktidarına, mevki ve
makamına güvenmesin. Ne ekersen omu biçersin demiş atalarımız. Ahiret’te kul hakkı ile ilgili soru da
“Sırat Köprüsü’nde” sorulur. Cenab’ı Allah adildir, haşa zalim değildir. Kork, Allah’tan
korkmayandan.
AZGINLAŞAN TOPLUMLAR
1)- Cinsel Ahlâksızlıklar: Peygâmberimiz Hazreti Lut AleyhisSelâm’ın kavmi flört,
mastürbasyon, ensest ilişki, oral tatmin, anal yaklaşım, toplu cinsel birliktelikler, jigolo, lezbiyen, gey,
biseksüel, transseksüel, interseks, eş cinsellik, porno sektörü, yapay bekaret ve benzeri sapık zihniyetin
ahlâksızlığıdır. Günümüz modern çağdaş erotizm ideoloji taraftarları da maalesef toplumda frengi, aids,
bel soğukluğu ve benzeri hastalıkların bataklığını oluşturmaktadır. Deniz seviyesinden dörtyüzotuz
metre aşağıdaki lanetli Lut Gölü, Sodom ve Gomore şehirleri helâk edilmiştir. Ses çıkarmayan,
görmemezlikten gelenler de yok oluşa dahil edilmiştir.
2)- Ticari Ahlâksızlıklar: Peygâmberimiz Hazreti Şuayb AleyhisSelâm’ın Medyen Kavmi hileli
ekonomik hayatı mubah görmüşler ve yok olmayı da hak etmişlerdir. Ölçü ve tartıda sahtekârlık,
pazarlama hilesi, abartılı reklam, danışıklı müşteri, enflasyon, karaborsa, faiz, rüşvet, defolu malı değerli
gösterme, bilimsel kılıflı yanıltıcı haberler ile toplum sömürülmüş, ezilmiş, köleleştirilmiştir. Günümüze
yansıması ise etiket kasa uyuşmazlığı, yeminli aldatma, gecikmeli ödeme, haksız rekabet, naylon
fatura, belgede tahrifat, müşteri kızıştırma, hileli iflas, anlaşmalı ihale ve yolsuzluklar gibi ticari
ahlâksızlıklar söz konusudur. Haramın binası olmaz, acısı ise kendisinden, evlâdından veya
torunundan çıkar.
3)- Yönetsel Ahlâksızlıklar: Vatandaşlar arasında adaletsiz davranmak, eşitsizlik ilkesine
aykırı iş yapmak, gizli kapılar arkasında kulis faaliyetinde bulunmak, denetime kapalı olmak, imtiyazlı
kişilere ayrımcılık yapmak, dost ve akrabaları kayırmak, kamu işlerinde hediye ve rüşvet almak, çıkar
amaçlı yolsuzluklara zemin hazırlamak, makamını kötüye kullanmak azgınlaşan toplumlar hak etikleri
felâketi yaşarlar, Diktatör Firavun’un zulüm yönetimi ve ücretli köle düzenine sermaye sınıfı, ünvanlı
bürokratlar, din baronları, medya kuruluşları, kanaat önderleri, güvenlik birimleri payanda olmuşlardır.
Kur’an’ı Kerim’de anlatılan kıssalar insanların ibret alınması ve ders çıkarması içindir.
SEVGİ TOPLUMU
Sevgi: Cenab’ı Allah’ın özelliklerinden, yaratılıştan kaynaklanan içgüdü, hissedilerek yakınlık
göstergesi kabul gören toplumsal bir tutkaldır. Sevmek: Bedel ödemeyi, fedakârlık göstermeyi, çile
çekmeyi, hizmet etmeyi ister. Sevgi: Olgun müminin gereği, gönülleri birleştiren sosyal bir ibadettir.
Modern toplumlarda sevginin yerini rekabet almıştır. Sevgi: Teşekkür dahil hiçbir karşılık beklemeden,
sürekli yapılan bir eylemdir. Eğri cetvel doğru çizmez, bozuk torna tezgâhından defolu mal çıkar.
Komşuda çıkan yangının isi, kiri ve kokusu seni rahatsız eder. Trafik kazasında yol gösteren, öğüt
veren çok olur ama geride yaşanan acılar ve mağduriyetler kalır.
