Çoğunlukla herkes birbirinden şikayetçi. Esnaf müşteriden, müşteri de esnaftan şikayetçi. Öğretmen öğrenciden, öğrenci de öğretmeninden şikayetçi. Aile bireyleri, bürokrasi, sosyal hayat, siyaset kulvarı vb. herkes birbirinden şikayetçi. Sizin de şikayet ettiğiniz mutlaka bir çok sorunlar vardır. Peki çözüm nedir? Ne yapmak lazım? Gelen, gideni aratacak mıdır? Bu ve buna benzer soruların, tek bir cevabı vardır. O da “DEĞİŞİM ve DÖNÜŞÜM” Ancak, değişim kuralına uygun olarak yapılmalıdır. Ağacın kökündeki bir değişim gövdesine, yaprağına ve meyvesine de yansır.
DEĞİŞİMİN PAROLASI
Her türlü olumsuzlukların diz boyu olduğu bir bataklıkta, Mekke’de inen bu Ayet’i Kerime bugün de dikkatimizi çekmelidir. Çünkü; Kur’an’ı Kerim evrenseldir ve çağlarüstü ilâhi bir sistemdir. Mekke’nin ilk yıllarında abdest, namaz, oruç, zekat, hac, tesettür de yoktur. Yalnızca “Değişim ve Dönüşüm” vardır.
Cahiliye Dönemi olarak ifade edilen o günlerde içki, kumar, zina, faiz, hırsızlık, gasp, adam öldürme, inkarcılık ve her türlü sapıklık bugünle kıyaslanacak olsa acaba nasıl bir sonuç çıkar, hiç merak ettik mi? İnsanın ruh dünyası hep aynıdır. Kullanılan araçlar ise farklıdır. İslam’da şekil vardır, ama şekilcilik yoktur.
Kur’an’ı Kerim, Ra’d Suresi: 11.Ayet’ini (Bir kavim nefislerinde olan İman ve İhlâsı değiştirmedikçe, Allah onlara olan nimetini değiştirmez.) iyi anlayabilenler özgürlüğüne kavuşacak, donmuş, dumura uğramış, iğdiş edilmiş olan beyni sıhhat bulacak, anlamaya, hissetmeye, kavramaya değişmeye, hayat bulmaya ve yaşamaya başlayacaktır. Böylece gönlü huzura erecektir. İşte size temiz toplum, sevgi toplumu. İşte tarağın dişleri gibi eşit ve sınıfsız bir toplum.
DEĞİŞİMİN AŞAMALARI
1)- İçimizdeki Değişim: Yedi başlı canavar örneği nefsin zincirlerini tek, tek kırarak olgunlaşmış ve özgürlüğüne kavuşmuş mükerrem insan olmak. Emin olmak, doğru olmak, zeki olmak, dirençli ve sabırlı olmak. Kısacası; Kul Olmak. Yani kalbe düşen tohumun ilk halkası.
2)- Birlikte Değişim: Beşinci güç olarak bilinen “Sivil Toplum Kuruluşları“ oluşturmak, bir vücut gibi. Örnek modelimiz (Ahzab Suresi:21) işe bir kişiyle başlamadı mı? Ve iki Ömer’den birini bekleyip, kırk kişi olunca da kitle halinde birlikte “Değişim ve Dönüşüm” gerçekleştirilmiş olmadı mı?
3)- Dışa Dönük Değişim: İyilik ve hayırda yarışmak, halkla iyi ilişkiler kurmak, yardımlaşma ve dayanışma içerisinde bulunmak. Doğaldır ki, bu çalışmaları futbol oyuncuları gibi ekip halinde yapmak. Yani, organizeli, koordineli çalışmak, Beşinci gücü harekete geçirmek. Çığ gibi büyümek. Katılımların artması için de konferans, panel, sempozyum ve medya aracılığı ile tanıtım faaliyetlerinde bulunmak. Yani, dışa açılmak. Dışımızdakilerin değişimine ön, ayak olmak. (Geniş Bilgi İçin; “Toplam Kalite Yönetimi” Makalemizi okuyunuz)
SAĞLIKLI DEĞİŞİM
Her aşamada özdenetim, murakabe, muhasebe değişimin sağlıklı olması için gereklidir. Örnek modelimiz Hz Muhammed (S.A.V.): “Ölmeden önce ölünüz.” Hz Ömer (R.A.) ise “Bugün Allah (C.C.) için ne yaptın?” ifadeleri bu aşamada dikkate alınması gerekir.
DEĞİŞİMİN TUZAKLARI
Şehvet, Şöhret ve Servet değişimin önünde duran üç büyük tuzaktır, mayındır. Hazreti Muhammed (S.A.V.)’e Mekke’nin alımlı, genç ve güzel kızları kendisine sunulmuş, (Şehvet) Yöneticilik teklifi ile başkan olmaları istenmiş. (Şöhret) İstediği kadar toprak, bağ-bahçe, mal-mülk sunulmuş. (Servet) ama, verilen cevap çağlarüstü ve evrensel olmuştur. “Sağ elime Güneş’i, sol elime de Ay’ı verseniz davamdan asla vazgeçmem, taviz de vermem.”
SÖZDE DEĞİŞİM OLMAZ
Davranışlarda “Değişim ve Dönüşüm” olabiliyorsa orada bir eğitim var demektir. Eğitim için de bilgi, inanç ve ihsan (görünmeyeni görünüre çevirmek) gerekir. Bal, bal demekle ağız tatlanmaz. Kavanozun kapağını açıp bir kaşık ile tadına bakmak gerekir.
