Kürtler Ve Malazgirt Savaşı
Evet 945 yıl önce Anadolu dediğimiz, o zamanki Mezopotamya güncel tabiriyle şark bölgesinde yaşayan Kürtlerin asurluların perslerin ve birçok medeniyetin olduğu bölgede, Bizans ve o zamanki kralı Romen diyojeni bölgeye kadar hakimiyetine karşı Orta Asya’dan gelen ve din kardeşliği İslam kardeşliği tevhid ilahi kelimetullah söylemleri ile müslüman olan ve İslam’a yakın olan toplumlar birlik oldu.
Sözlük açıklaması yapmam gereken “Malazgirt aslında Kürtçedir. Me lezgırt’tir . Anlamı Biz(Kürt’ler-Türkler) çabuk aldık’ demektir”
Bölgede, halk mélezgirt diye konuşur ve ismi öyle biliniyor.
- Asıl yerleşik durumdaki mervanilerden ve Kürtlerden destek alarak Malazgirt meydan muharebesi’nde başlayan bir ümmet kardeşliği temeli atılıp Malazgirt meydan muharebesindeki kardeşliğin İslam birliğinin getirdiği Zafer sırasıyla Anadolu Selçuklu Devleti’nin kurulmasından daha sonraki yıllarda ise ümmete büyük hizmeti olan Sultan selahaddin’in medeniyeti ve anlayışı , kimi silvana kadar olan güzelliğinin sonunu getirerek, Selçuklu devletini kurup daha sonra 600 yıllık babadan oğula geçerler bir sistemi temelleri atılıp 600 yıllık bir hakimiyet sürmüştür.
- cumhuriyete kadar olan süreçte o bölgede batıya doğru giden Osmanlı sancak beylerini ve alimlerini genelde Türklerden sanatı mimari genelde ermenilerden zanaatı ve ticareti ise Yahudilerle götürüyordu cumhuriyetin kurulmasından önce şark cephesinde yemen’de ve birçok toprakları kaybederken yine içimdeki gibi Kürtler Araplar hep beraber osmanlı’ya destek verdiler içerden ve dışarıdan ihanetler ile Osmanlı parçalanıp yutturulup sonra işgal etmek için binbir türlü oyunlar ve 7 düvelin yapmış olduğu savaşların sonunda Kurtuluş Savaşı’ndan zaferle vatan sattığını kurtarmak ile lozan’da da ümmet övünerek, Cumhuriyet kurulmuştur.
- cumhuriyetin kurulduğundan sonra bölgedeki kanunlara ıslahat fermanlarına vergi kurallarını din devlet ilişkilerine ayrışmasını ve birçok o bölgedeki insanlara ve değerlere uyuşmayalım durumlardan mütevellit isyanlar, idamlar ve birçok yerde de dersim gibi Zilan gibi Mutki isyanları gibi Sason gibi durumlarda 900 yıllık bir kardeşlik zedelenmiştir bölgenin ileri gelen kanat önderleri Osmanlı’nın birçok alanda cephelerdeki paşaları suikast ile kimisi idam ederek yok ettirmiştir.
- Tek parti Cumhuriyeti ve yapılan tek parti zulmünün 1950’lere kadar olan kısmında Kürtlere ve de din anlamındaki büyüklere binbir türlü eziyetler yapılmıştır kardeşlik namına herhangi bir ilerleme kaydedilememiştir.
- 1970’lerde Türkiye’de bir devrim olan milli görüş hareketi rahmetlik Erbakan’ı hem Avrupa’yı iyi bilmesi hem islam alemini iyi bilmesi tarihi bilinmesi bu yanlış gidişata manevi bir bakışla bakarak çözümler üretmek anlamında dünya konjektöründe Birliği halde notasını tıpkı Alparslan gibi Yavuz Sultan Selim gibi Fatih gibi doğuya çevirmişti Elazığ’da bulunduğu odalar borsalar birliğindeki görevinden sonra siyasete atılmak zorunda kalmış ve Muş’ta olduğu dönemde kurduğun beni nizam partisine ilk üyesi ise yine Muş‘tan olmuştu rahmetlik Erbakan siyasi hareketinde milli görüşü anlatırken Sultan alparslan’ı malazgirt’te roman düğünden ordusuna karşı hangi ruh hangi mana ile olduğunu anlatırdı onunla birlikte kudüs’te Sultan Selahattin ile aynı ruhu taşıdıklarını söylerdi milli görüşün manası kudüs’tü ümmetti kardeşlikti İslam Birliği ve de 8 dedi bütün bu planları dahilinde refah partisi başta olmak üzere milli görüşün beş partisi her zaman doğu ve Güneydoğu’da Kürtler arasında birinci parti ve sürekli desteklenen bir hareket olmuştu Kürtleri alimleri ve yiğitleri milli görüş hareketinde müslüman oldukları için de Allah rızasını gözettikleri için her bakan hocaya ve camiaya her zaman saygı gösterdiler ve halen de saygı göstermektedirler bugün geldiğimiz süreçte 2025 Türkiye yüzünden bu sene gündemde olan bahanen de Barış ikliminde demokratik açılımlar ve barış süreci konusunda son kaç yıldır da Cumhurbaşkanı başta olmak üzere Selçukluların ve Alparslan‘ın da payitaht kurduğu ahlak ve Malazgirt ilçelerimizde yapılan etkinlikler ve birçok organizasyonuyla buraya ayrı bir önem verilse de asıl önem verilmesi gereken aynen milli görüş ruhunda olduğu gibi ümmetin Birliği kardeşliği vahdeti ve İslam birliğini tesis edip aynen Erbakan hocanın orada olduğu gibi Kudüs’ü ve yaşanabilir bir dünyayı yaşanabilir bir Türkiye’yi ve yeniden büyük Türkiye’yi kurabilecek Özgür insanlar olarak mayamızı tekrar pekiştirmek zorundayız
- Yanı başımızda sapkın ve azgın bir iblis olan Siyonizm hem bölgemizi hem insanlığı tehdit ederken aynı zamanda bölgedeki bütün dengeleri bozacak yanlış ve sonu getirecek olayların sebebi olarak bulmaktadır her ne kadar bütün liderleri bütün bürokrasiyi bütün ekonomistleri ve bütün dengeleri eline tutmaya çalışsa da Allah’ın da bir vadi var ve mutlaka yok olacaktır Bu yüzden gününde ve anlamını yaşadığımız şu günlerde 1071-945 yıl önce aynı ruh aynı inanç ve aynı samimiyetle tekrar Bu süreçten çıkılmalı ve malaya yani yahut Sedat ya şiratının yahut eyyubilerim yahut mervanilerim göstermiş olduğu samimiyeti yinelemek zorundayız çünkü dünyaya adaletli merhameti ve mimariyi güzelliği götüren bu nesilin çocukları bugün tam tersine bütün bu hizmetleri onlardan alan ve onların peşinde gezen ve geleceği olmayan ülkeler işgal edilmiş ahlakı yok edilmiş kadınına tecavüz edilmiş sömürülen birer insanlar halinde maalesef yaşamaktayız.
1071 Malazgirt Savaşı öncesinde Bizans İmparatoru Romen Diyejon, Doğu Roma ordusunda Frenk, Ermeni, Norman, Slav, Abaza… gibi farklı uluslardan ve Müslümanlığı kabul etmeyen Hıristiyan Peçenek, Uz Türk boyların içinde bulunduğu ve dünyanın en büyük ordusunu kurup Anadolu’ya sefere çıkar. Müslümanları Anadolu’da çıkaracaklarını, Anadolu’yu kendi valilikleri arasında paylaşacaklarını, bütün camileri kiliseye çevireceklerini ve Müslüman devletlerine kendi ülkem gibi hâkim olmadan geri dönmeyeceğini bildirmişti.- Bunu haber alan Müslüman Selçuklu hükümdarı Alparslan Anadolu’daki Müslüman devletlerden, beyliklerden yardım talep eder. Bu çağrıya birçoğu şöyle cevap verir “Yeryüzünün en büyük ordusu Bizans ordusuna karşı durulmayacağını, yenileceklerini söyleyip” Alparslan’ın cihat çağrısına olumlu cevap vermemişlerdir. Kürtler, savaştan bir gün önce 25 Ağustos 1071’de Molla Yahya (Mele Yahya) 10 bin Kürt süvari savaşçı genciyle Alparslan’ın yanında yer alır.
Kürtlerin ileri geleni Mele Yahya (İmam Yahya) “Din kardeşlerimizin yanında cihat etmeye geldik.” demiştir.
Sultan Alparslan Mele Yahya’ya sarılır amcaoğlum “Kürt-Türk amca çocuklarıdır.” demiştir. Malazgirt Savaşı’nın kazanılmasında Kürtlerin büyük etkisi olmuştur.
Tarihte ve günümüzde maalesef birçok kişi Kürtlerin, Batılı emperyalistlere karşı Türklere verdiği desteği yok saymakta ve Kürtlerin varlığını bile inkâr etmektedir. Bu durum İnançlı Kürtleri derinde yaralamakta ama kendilerini özen söylemlere karşı elli kolu bağlı seyirci kalmaktadır. Zaman zaman görmüşüz ve şahit olmuşuzdur; en saf içten duygularla “Kürtler vardır, ben de Kürt’üm” dediği zaman; hemen bazı çevreler “Kürt yoktur, bunlar dağlı Türklerdir” deyip ayrılıkçı hareketler ve Kürt Milliyetçiliği etiketini yapıştırmaktadır. Bu gibi benzer durumlar 1970 yıllarında inançlı, aydın Kürtleri sosyalizm kucağına atmışlardır.- Bugün bazı aydın Kürtlerin materyalist düşünmesinin altında bu ayrıştırıcı düşünce yatmaktadır. Aslında böyle düşünen ve Kürtler üzerinde tahakküm kuran çevrelerin amacı Kürtler arasında seküler anlayışı yaygınlaştırmak ve Kürtleri İslam dininden uzaklaştırmaktır.
Örnek vermek gerekirse; bir televizyon Program sırasında “Malazgirt’te Kürtler yoktu” şeklinde ısrarla tweet atan takipçilere sinirlenen Murat Bardakçı, Malazgirt Savaşı’nda Kürtlerin rolüyle ilgili en önemli bilgi 13. yüzyıl yazarlarından Sıbt İbnü’l-Cevzi ismiyle tanınan Ebu’l-Muzaffer Yusuf’un “Mir’atü’z-zeman fi Tarihi’l-âyan” isimli eserinde şu şekilde geçtiğini söyler: “Az önce 10 bin Kürt de Sultan’a katılmıştı. Bununla beraber (sultan) Tanrı’dan sonra buyruğundaki 4 bin kişilik hassa askerine güveniyordu”. Şam’da yaşayan Sıbt İbnü’l-Cevzi, Malazgirt’ten yaklaşık 180 yıl sonra tarihini kaleme almıştır. Sıbt, 11. yüzyılın ikinci yarısına ait bilgileri 1088’de ölen Garsunni’me’nin “Uyunü’t-Tevârih” isimli eserinden almıştır.
Malazgirt Savaşı’na katılan Kürtlerle ilgili bilgi muharebeden yaklaşık 260 yıl sonra Kenzü’d-Dürer ve Câmiü’l-Gurer isimli bir eser yazan Memlük tarihçisi İbnü’d-Devaddari’de de vardır. Kenzü’d-Dürer’de bu konu “Sultan Alparslan’a Kürtlerden ve sâir kavimlerden olmak üzere 10 bin kadar insan da katılmıştı.” şeklinde geçer.[1]
Dönemin Başbakanı Ahmet Davutoğlu, Malazgirt savaşında Türklerin yanında Kürtlerin de olduğunu söyledi. Türk Tarih Kurumu eski Başkanı ve MHP Milletvekili Yusuf Halaçoğlu sadece devşirmeler vardı, diyerek Davutoğlu’nu yalanladı.[2]- Dolayısıyla MHP Milletvekili Yusuf Halaçoğlu Kürtleri yok saymıştır. Bu yok saymanın herhangi bir tarihî kaynak ve belgesi bulunmaktadır. Bir ırkı geçmişinden koparmak, yok sayma düşüncesi, Kürtleri asimile etme politikaları ve Kürt’e dilini yasaklamak Kürt halkına savaş açmaktır.
1071 Malazgirt Savaşından önce de Malazgirt topraklarında Kürtler yaşıyordu. Malazgirt adı da Kürtçedir. Malazgirt adının kelime kelime ayırıp sonra bir araya getirdiğimizde gerçek ortaya çıkmaktadır. - Kürtçe 3 kelimeden ortaya çıkmaktadır. Kürtçe de 1) Me (biz) 2) lez (tez, çabuk, erken) 3) girt (aldık) kelimelerinden oluşur. Yani Malazgirt kelime anlamı ‘Biz erken tuttuk’ anlamına gelmektedir.
Şimdi Kürtleri yok sayanlara soralım eğer Kürtler olmasaydı Selçuklular Malazgirt Savaşı’nda Bizans İmparatorunu yenebilirler miydi?
İdris-i Bitlis’inin önderliğinde Kürtler olmasaydı Osmanlılar Çaldıran Ovasında Safevileri yenebilirler miydi?
II. Abdulhamit döneminde Kürt Aşiretlerinden oluşan Hamidiye Alayları etkisiyle doğu sınırı güvenlik altına alınabilir miydi?
Türkler, Çanakkale Cephesinde, Sarıkamış ve Kurtuluş Savaşı’nda amcaoğulları olan Kürtlerin desteğini görmüşlerdir. Cumhuriyetin kuruluşunda rol oynamışlar ama Cumhuriyetten sonra Kürtler yok sayılmış, Kürtlerin âlimleri darağacında astırılmış, Kürtçe yer isimleri değiştirilmiş ve Kürt sözü unutulsun diye Doğu ve Güneydoğu Anadolu şiddetli önlemler alınmıştır. Kürtlerin dilleri, kültürleri yok sayılmış ve kurmuş oldukları devletlerinde azınlıklardan daha az haklara sahip olmuştur. Türkiye’de azınlıklar, Fransızlar, İngilizler, Ermeniler kendi dillerinde gazete ve dergi çıkarabiliyorken Kürtler kendi dillerinde gazete ve dergi çıkardıklarında yakalanıp yargılanmışlardır. Kürtlerin kendi ülkelerinde yabancılar ve azınlıklar kadar hakları olmadığı ortaya çıkmıştır.
Bu düşünce Türkiye’de Milli Görüş ortaya çıkana kadar sürmüştür. Erbakan’la beraber Kürt-Türk ayrımı yapmamış Kürt milletvekilleri bakanlıklara getirilmiş ve yatırımlar doğu batı ayrımı yapılmamıştır. 1991 yılında Refah Partisi Genel Başkanı Necmettin Erbakan Kürt Raporu hazırlaması için İstanbul İl başkanına görev vermiştir.
Milli Görüş tarafından kurulan tüm partiler öncelikle Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgesinde örgütlemesini gerçekleştirmiştir. Örneğin Milli Nizam Partisi ilk örgütlenme çalışmaları Muş/Malazgirt ilçesinde başlamıştır. Bunun sebebi de 1071 Malazgirt Savaşı’yla Anadolu kapıların İslam’a açılmasıdır. Sembol alarak önem verilmiştir. Milli Selamet Partisi Anadolu’da yaptığı mitinglerde Türkiye Cumhuriyeti hükümetlerinin ırkçı politikaların özellikle Kürt kökenli yurttaşları küstürdüğü tezi sürekli gündeme getirmiştir. Milli Selamet Partisi de tüm yurttaşların ayırım gözetmeksizin eşit değerlendirileceğini, etnik kökenin üstünlük aracı olarak görülmeyeceğini vurgulanmıştır. Milli Görüş iktidarında özellikle Kürt kökenli yurttaşların ikinci sınıf vatandaş muamelesi görmekten kurtulacağı söylemi çok sıklıkla kullanılmıştır[3]. - Kürtler, Milli Görüş tarafında kurulan partiler için “işte bu benim partimdir” demiştir. Ülke genelinde Milli Görüş partilerin oy oranları Doğu ve Güneydoğu Anadolu da hep yükselmiştir.
